За последние два десятилетия многое изменилось в сознании людей, в их взгляде на жизнь. Произошла переоценка ценностей, в том числе чувства патриотизма. В постперестроечное время многие постулаты и догмы, которые ранее казались незыблемыми, распались, как карточный домик. Именно тогда, с крушением идеологии, в обиход вошел аморализм «Патриотизм – это чувство примитивное, оно есть даже у кошки». Сторонниками этого выражения предполагалось, что чувство любви к Родине – анохронизм, мешающий россиянам строить демократичное общество, свободное от идеологии советского периода. Родиной может стать любой уголок Земли, где комфортнее, сытнее и проще живется.
«…Рублево-долларовый удар 90-х годов по-новому потряс наш характер: кто сохранял еще прежние добрые черты - оказались самыми неподготовленными к новому виду жизни, беспомощными, негодными неудачниками, не способными заработать на прокормление. "Нажива" стала новой идеологией. Разгромная, разрушительная переделка... - густо дохнула распадом в народный характер…». Так описал в статье «Русский вопрос», опубликованной в журнале «Новый мир», коренные изменения в российском менталитете Александр Солженицын. На этой волне унеслись куда-то и патриотические чувства среднего поколения. Перед властью встала проблема – как привить любовь к Родине у молодежи? Практика последних десяти лет показала, что построить новое, сильное государство без патриотизма невозможно, без уважения к собственной истории, к делам и традициям старших поколений невозможно взрастить среди молодежи патриотические чувства.
Почему у современного россиянина и, что еще пугает сильнее, у подрастающего поколения не развито чувство патриотизма? Почему у государства нет четкой программы патриотического воспитания молодежи? Об этом «Общественная электронная газета» говорит с клириком Свято-Пантелеимоновского храма города Уфы, руководителем Православного военно-патриотического объединения «Александр Невский», протоиереем Виктором Ивановым.
- Да. В современной России вопрос патриотизма - больной вопрос, – начинает разговор отец Виктор.- Дело в том, что на данный момент у государства отсутствует четкая линия политики, направленная на воспитание в молодежи патриотических чувств. Скорее, наоборот, доминирует тенденция подражания западу, отчасти востоку. Безусловно, культурный диалог необходим, в целях культурной интеграции. Но без перегибов. У нас в стране есть такая нехорошая тенденция – перенимать опыт других государств, их культуру и так далее, заменяя на опыт своей страны, забывая свои корни и истоки. Больно смотреть на то, например, что молодое поколение предпочитает западные фильмы отечественным.
- Отец Виктор, можете назвать российские патриотические фильмы, мультфильмы, снятые недавно?
- Из мультфильмов последних лет можно привести только «Князь Владимир». В сфере художественных фильмов о войне не так всё плохо – «Прорыв», «Грозовые ворота», «Тихая застава», «Штрафбат», «Апостол» и другие. Но, к сожалению, основная масса – наигранные боевики, в которых вместо подвига - проигрыш и разочарование. Если же брать фильмы не о войне, то там вообще беда – отсутствие морали, нравственности, духовных ценностей. Во многих современных фильмах, сериалах, передачах высмеиваются институт семьи, армия, такие понятия, как «патриотизм», «добропорядочность»... Пропагандируются насилие, распущенность и разнузданность, хамство и так далее. Все это совершается благодаря современным средствам массовой информации. А это уже насилие над личностью человека. Между прочим, у нас есть уголовное наказание за совращение детей, но почему-то, когда оно совершается посредством телевизора или газеты, за это никто не отвечает. А ведь ответственные есть – директора теле- и радиокомпаний, главные редакторы газет, журналов…
Кстати, - продолжает отец Виктор, - в своё время в Соединенных Американских Штатах активно действовала программа по раннему половому воспитанию среди детей и подростков, чтобы сократить в будущем число беременных девушек-подростков. Результат же получился обратным – ранние половые связи, беременность в юном возрасте, аборты. Америка была вынуждена отказаться от этой программы и направила огромные денежные средства на возрождение целомудрия. Так вот, у нас программа «полового воспитания» в 90-х годах активно насаждалась, а сейчас укоренилась, и мы получили поколение с новыми «нравственными принципами» и, как результат, популяризацию абортов.
К словам отца Виктора об американских экспериментах в сфере детского воспитания и образования хотелось бы добавить информацию о новых игрушках, которые сейчас создаются в штатах. Речь идет о кукле, которую девочка может как-бы «покормить грудью». Ребенок надевает на себя что-то вроде фартучка с псевдососками. Когда к ним подносится кукла, та начинает издавать звуки, похожие на причмокивания младенца при кормлении грудью. Способствует ли это привитию с ранних лет чувства материнства или чревато очередным всплеском ранних половых связей? Время покажет…
Отец Виктор сетует, что на прилавках наших магазинов практически не осталось нормальных, добрых игрушек отечественного производства. Подавляющее большинство - китайского производства, эдакие искусственные герои мультиков, навязанные нашим детям. И это никак нельзя назвать интеграцией или диалогом культур. Это экспансия. Так исторически сложилось, что у людей, живших на территории современной России, никогда не было тяги к искусственному, к «железному и холодному». Дети с раннего детства, еще на Руси, играли деревянными, теплыми игрушками, «чечками». Отсюда и мишки, лисы, зайчики, тряпочные куклы, деревянное игрушечное оружие для мальчиков и так далее. Чем же сейчас дети играют?
- В течение последних лет я периодически посещаю магазины детских товаров, - говорит отец Виктор. - Приходится ужасаться от увиденного – на прилавках танки со свастикой! Радиоуправляемые машины. То есть современные дети играют за тех, против кого наши отцы и деды проливали кровь. Они боролись против фашизма, а их внуки, правнуки… В этом можно усмотреть и корни неофашизма. Что мы имеем? В детстве – чуждые игрушки. В подростковом возрасте – насаждение культа тщеславия и самолюбия, сребролюбия, властолюбия, пренебрежения всеми вокруг, в том числе матерью, отцом, Родиной, верой. Так как все это немодно. А что модно? Модно то, что на экране телевизора, модно то, что в магазине. Кто навязывает нам эту моду? Что такое мода вообще? Она всегда уходит. Только любовь остаётся. А любовь подразумевает самопожертвование. Никакая женщина не может стать настоящей матерью, мужчина - отцом, солдат – воином, если в сердце не будет любви.
- Батюшка, а игра в войну – это разве не пропаганда насилия?
- Отнюдь. Вспомним, что всегда русский воин шёл на войну не убивать, а защищать за родную землю, с готовностью погибнуть за нее и надеждой выжить. И вот когда дети играют в «войнушку» на улице, они прекрасно понимают, что это игра. Каждый мальчик всегда хочет играть в героя, который, порою ценой собственной жизни, спасает других, то есть совершает подвиг.
Но при этом я против компьютерных игр в войну. Вот там как раз действуют правила убийства, главенствуют кровь и насилие.
Как считает наш собеседник, в России вовсю реализуется план Аллена Даллеса, созданный в середине прошлого века в США для истребления СССР. «... Посеяв там (в СССР – прим. авт.) хаос, мы неизменно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих союзников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания», - цитирует «Википедия» замыслы американцев. По мнению Виктор Иванова, результаты реализации этого плана в современной России налицо.
- Как, по-вашему, можно возродить патриотизм, каким образом можно привить его молодому поколению? Какова роль в этой работе военно-патриотических клубов? Вы как руководитель объединения «Александр Невский» видите плоды занятий с подрастающим поколением?
- Плоды, безусловно, есть. Из нашего клуба вышли ребята, которые стали священниками, офицерами, просто хорошими людьми. Некоторые наши курсанты принимали участие в боевых действиях на Кавказе. Что же касается военно-патриотических клубов, то это капля в море. Необходима не столько программа, сколько политика патриотического воспитания, куда бы входил целый комплекс мер по воспитанию патриотизма в семье, в армии, в спорте, в науке, в искусстве.
Армия, так или иначе, у людей ассоциируется со словом «патриот», любовью к Родине. И у отслуживших парней совершенно другое отношение к жизни, нежели у тех, кто не прошел «мужскую школу жизни». Что меняет служба в армии в сознании парня? Действительно ли армия прививает чувство патриотизма? С этим вопросом «Общественная электронная газета» обратилась к и.о. военного комиссара Республики Башкортостан, полковнику Ильдару Багаутдинову.
- Насколько именно армия прививает чувство патриотизма молодому человеку, трудно ответить, - говорит и.о. военкома, - как и насчет того, каким образом меняется сознание отслужившего. Одно можно сказать точно: после армии человек приходит повзрослевшим, с более взвешенным подходом к жизни, ему, как правило, даже трудоустроиться проще. А это тоже патриотизм. Когда человек отслужил в своей стране, а далее хочет работать в ней и работает, это и есть патриотизм.
- А как его заложить в молодое поколение?
- У нас принята республиканская программа воспитания патриотизма среди молодежи. Там и основные понятия, и стратегия расписаны. Насколько она воплощается в жизнь, другой вопрос. Конечно же, любому комиссару хочется получить с «гражданки» уже готового патриота своей Родины. Чтобы это чувство воспитывалось не в казармах, а в школах, вузах… В семье. Начиная с детского сада! Тогда призывник будет чувствовать, что ему все это дорого, что это, дорогое, нуждается в защите. А сейчас что мы имеем? Со всех сторон идет негатив к Родине, и идет он изнутри. Россияне сами на себе, на своей Родине и любви к ней, ставят крест. Итог – молодое поколение не хочет защищать то, что не любит и что ему не нужно.
- Родину, как и мать, не выбирают, - резюмирует нашу статью отец Виктор. - Её любят просто так, за то, что она есть, и пытаются ей помочь всем, чем могут. А иначе что получается? Выражаясь фигурально: мама, ты старая, больная, тебя все пинают, мне стыдно за тебя, поеду я лучше заграницу, там тётя красивая меня ждёт с большими деньгами и властью, так что извини!.. А как насчет того, чтобы принести матери лекарства, вылечить её, вспомнить ту любовь, которую она дала нам в детстве, и дать ей ещё большую любовь? Любовь не измеряется ни килограммами, ни километрами. И именно такая любовь рождает патриотизм.