В Татарстане из журналистки, назвавшей русских "оккупантами", делают героиню
Эльмира Исрафилова.
Фото с сайта телекомпании "ТНВ"
Высказывания журналистки и ведущей татарстанского телеканала "ТНВ" Эльмиры Исрафиловой, назвавшей, по словам свидетелей, во время пикета у Госсовета русских жителей республики "оккупантами" и пообещавшей "перегрызть горло любому за родной татарский язык", вызвали замешательство в руководстве ТНВ и радостное оживление в рядах татарских националистов.
На националистических ресурсах и в социальных сетях уже слышны призывы "стать грудью" на защиту Исрафиловой и даже присвоить ей титул "современной Сююмбике" (так звали последнюю правительницу Казанского ханства, жену трех казанских ханов, отправленную казанцами в 1551 году вместе с сыном в Москву - прим. ИА REGNUM).
"Дружно поддержать" Эльмиру Исрафилову призвали также ряд татарских национал-радикалов и квазиобщественников, среди которых небезызвестный лидер Набережночелнинского ТОЦ Рафис Кашапов, председатель ассоциации "Татарские учителя" Фарит Рахимов, председатель Шуры аксакалов Габделбарый Зиннуров, председатель Милли Шуры (Национального Совета) Азат Аглиулин, председатель регионального общественного фонда беженцев и вынужденных переселенцев "Татарстан" Юнус Камалутдинов.
Однако наибольшую активность проявило немногочисленное молодежное крыло татарских националистов, пытающееся "засветиться" на любых мероприятиях. Так, лидер Союза татарской молодежи "Азатлык" Наиль Набиуллин объявил, что "татарская молодежь" (в количестве 12 человек) приняла решение организовать "пикет в защиту журналистки, который состоится у здания телеканала".
В похожем ключе мыслит и уже достаточно взрослый председатель Фонда развития мусульманских народов и "член Совета международной правозащитной ассамблеи" Гаяр Искандяров, который написал письмо генеральному директору канала "ТНВ" Ильшату Аминову. В нем он на полном серьезе сообщает, что известие об отстранении от работы Исрафиловой вызвало "бурю возмущения". "Ваша телекомпания является не просто обычным региональным СМИ. Это, по сути, информационно-просветительский орган всего татарского народа, за которым с большим вниманием следят не только в Татарстане, но и далеко за его пределами. В общественном сознании он (вероятно, просветительский орган - прим. ИА REGNUM) создает образ нашего народа. Поэтому чрезвычайно важно то, что происходит на канале, насколько последовательно и самоотверженно ТНВ отстаивает национальные интересы татарского народа и пропагандирует его культуру...", - пишет Искандяров.
При этом все волнения, похоже, совершенно напрасны. Как стало известно ИА REGNUM (даже от сотрудников телекомпании в редакцию стали поступать анонимные письма), Исрафилова не уволена из телекомпании, а только отстранена от ведения новостей. И, вполне возможно, что через какое-то время состоится триумфальное возвращение "современной Сююмбике" на телеэкраны. Для этого сейчас принимаются все возможные меры.
Если учесть политику, которую на протяжении последних лет ведет телеканал "ТНВ", то подобная тактика выглядит вполне предсказуемой. Достаточно вспомнить телесюжеты, которые ранее неоднократно выходили в эфир в рамках так называемой "аналитической программы "7 дней", которой руководит лично гендиректор ТНВ Ильшат Аминов. В традициях советского агитпропа в них осмеивались усилия русскоязычной общественности в Татарстане добиться права на изучение русского языка как родного, а также некоторые инициативы Русской православной церкви и федеральных властей (в частности, эксперименты по обучению основам православной культуры, принятие федерального закона о реституции церковного имущества и т.д.). При этом руководство ТНВ считает совершенно нормальным проводить коллективные намазы сотрудников в редакции телерадиокомпании, что, вероятно, служит лишним доказательством межконфессинального согласия.
NG.ru
Как сообщила ИА REGNUM активист сообщества "Русский язык в школах Татарстана" Екатерина Беляева, ответа на поданное заявление относительно действий Эльмиры Исрафиловой на пикете 9 июня из УВД Казани пока нет, однако оно находится "на контроле в прокуратуре республики". Беляева подтвердила, что участники прошедшего пикета - свидетели высказываний Исрафиловой в адрес русских не намерены мириться с нанесенным оскорблением и будут добиваться судебного процесса.
Эльмира Исрафилова.
Фото с сайта телекомпании "ТНВ"
Высказывания журналистки и ведущей татарстанского телеканала "ТНВ" Эльмиры Исрафиловой, назвавшей, по словам свидетелей, во время пикета у Госсовета русских жителей республики "оккупантами" и пообещавшей "перегрызть горло любому за родной татарский язык", вызвали замешательство в руководстве ТНВ и радостное оживление в рядах татарских националистов.
На националистических ресурсах и в социальных сетях уже слышны призывы "стать грудью" на защиту Исрафиловой и даже присвоить ей титул "современной Сююмбике" (так звали последнюю правительницу Казанского ханства, жену трех казанских ханов, отправленную казанцами в 1551 году вместе с сыном в Москву - прим. ИА REGNUM).
"Дружно поддержать" Эльмиру Исрафилову призвали также ряд татарских национал-радикалов и квазиобщественников, среди которых небезызвестный лидер Набережночелнинского ТОЦ Рафис Кашапов, председатель ассоциации "Татарские учителя" Фарит Рахимов, председатель Шуры аксакалов Габделбарый Зиннуров, председатель Милли Шуры (Национального Совета) Азат Аглиулин, председатель регионального общественного фонда беженцев и вынужденных переселенцев "Татарстан" Юнус Камалутдинов.
Однако наибольшую активность проявило немногочисленное молодежное крыло татарских националистов, пытающееся "засветиться" на любых мероприятиях. Так, лидер Союза татарской молодежи "Азатлык" Наиль Набиуллин объявил, что "татарская молодежь" (в количестве 12 человек) приняла решение организовать "пикет в защиту журналистки, который состоится у здания телеканала".
В похожем ключе мыслит и уже достаточно взрослый председатель Фонда развития мусульманских народов и "член Совета международной правозащитной ассамблеи" Гаяр Искандяров, который написал письмо генеральному директору канала "ТНВ" Ильшату Аминову. В нем он на полном серьезе сообщает, что известие об отстранении от работы Исрафиловой вызвало "бурю возмущения". "Ваша телекомпания является не просто обычным региональным СМИ. Это, по сути, информационно-просветительский орган всего татарского народа, за которым с большим вниманием следят не только в Татарстане, но и далеко за его пределами. В общественном сознании он (вероятно, просветительский орган - прим. ИА REGNUM) создает образ нашего народа. Поэтому чрезвычайно важно то, что происходит на канале, насколько последовательно и самоотверженно ТНВ отстаивает национальные интересы татарского народа и пропагандирует его культуру...", - пишет Искандяров.
При этом все волнения, похоже, совершенно напрасны. Как стало известно ИА REGNUM (даже от сотрудников телекомпании в редакцию стали поступать анонимные письма), Исрафилова не уволена из телекомпании, а только отстранена от ведения новостей. И, вполне возможно, что через какое-то время состоится триумфальное возвращение "современной Сююмбике" на телеэкраны. Для этого сейчас принимаются все возможные меры.
Если учесть политику, которую на протяжении последних лет ведет телеканал "ТНВ", то подобная тактика выглядит вполне предсказуемой. Достаточно вспомнить телесюжеты, которые ранее неоднократно выходили в эфир в рамках так называемой "аналитической программы "7 дней", которой руководит лично гендиректор ТНВ Ильшат Аминов. В традициях советского агитпропа в них осмеивались усилия русскоязычной общественности в Татарстане добиться права на изучение русского языка как родного, а также некоторые инициативы Русской православной церкви и федеральных властей (в частности, эксперименты по обучению основам православной культуры, принятие федерального закона о реституции церковного имущества и т.д.). При этом руководство ТНВ считает совершенно нормальным проводить коллективные намазы сотрудников в редакции телерадиокомпании, что, вероятно, служит лишним доказательством межконфессинального согласия.
NG.ru
Как сообщила ИА REGNUM активист сообщества "Русский язык в школах Татарстана" Екатерина Беляева, ответа на поданное заявление относительно действий Эльмиры Исрафиловой на пикете 9 июня из УВД Казани пока нет, однако оно находится "на контроле в прокуратуре республики". Беляева подтвердила, что участники прошедшего пикета - свидетели высказываний Исрафиловой в адрес русских не намерены мириться с нанесенным оскорблением и будут добиваться судебного процесса.
Тебя бы в агитпроп, цены бы тебе не было.
Вот тебе текст для распространения о Святителе Гурии, чудотворце Казанском:
«Еще недавно Казань была источником постоянных бед и разорений для страны, еще недавно там страдали православные христиане-мученики, а теперь новопокоренный град становится центром распространения христианства среди иноверцев.
… святитель Гурий совершил Божественную литургию, испрашивая у гробниц героев Куликовской битвы, преподобных схимонахов Александра и Андрея, благословение на продолжение их подвига — проповеди Православия среди иноверцев, защиты отечества, просвещения татарского народа и вовлечение его в культурное общение с Россией
… чтобы новоосвященная епархия не потерпела в себе никакого лжеучения, но утверждалась в истинной вере
Еще перед отправлением в Казань царь Иоанн составил особый «наказ», в котором излагалась стратегия миссионерского освоения «инородческого» края. Архиепископу поручался надзор за деятельностью царской администрации, формулировались принципы миссионерства: «В крещение неволею не приводить, обращаться с иноверцами кротко, с умилением, жестокостей им не чинить, а при необходимости освобождать их от суда воевод и наместников… А новокрещеных всегда поучати страху Божию, и к себе приучати, и кормити, почти, и жаловать, и беречи но всем, да и прочии видя невернии таковое благочестие и брежение и жалование новопросвещенным, поревнуют христианскому праведному закону и просветятся Святым Крещением, да вкупе с нами прославят Отца и Сына и Святаго Духа». Тема миссионерства присутствует и в другом наказе святителю: «А которые татаровя похотят креститись своею волею, а не от неволи, и ему тех велети крестити, и лутчих держати у себя в епископье и поучати всему крестьянскому закону, и покоити их как мочно, а иных роздавати крестити по монастырям».
Про успехи Гурия: «...и многих неверных в веру привел, и крестил их множество, и женщин, и детей; всюду Божия благодать богато изливалась»
Нетленные его мощи хранятся в каком-то не помню каком монастыре, для поклонения и приложения.
- Отныне говорить: "Незваный гость лучше татарина".
В Канаде есть поговорка, если Квебек хочет отделиться от Канады, то почему нельзя сперва разделить Квебек. Так вот если некоторые деятели хотят отделения Татарстана от России, то почему нельзя сперва разделить Татарстан, ведь в нём живут не только татары и не только те кто хочет отделиться от России и посмотрим потом что же получат в итоге эти деятели.
Да вообще у этой дамы(довольно гламурного вида) неверный посыл. Для того, чтобы твой родной язык стал мировым надо самой "разбиться в лепёшку", а не грызть глотки другим, что несоизмеримо тяжелей.
Василеостровский районный суд Петербурга в пятницу постановил взыскать 30 тысяч рублей с бывшего завуча городской школы номер 575 Татьяны Ивановой, обвинившей сотрудников РОНО и Горизбиркома в принуждении ее к фальсификациям на декабрьских выборах в Госдуму и городской парламент, сообщила РИА Новости сама ответчица. РИА Новости
Совет мой русским Татарстана: оставьте в покое татар, это целая нация "добровольно" захваченная Иваном Грозным, гордая, жаждущая свободы. Совет только тем русским, которые вторгаются в душу этого народа. Знаю, что русские не плохой народ. К ним ни у меня, румына Бессарабии (к стати, нас так называли правильно Маркс, Ленин - они не знали о "малдаванах") ни у других народов бывшей Империи нет притензии. А к хапмам отношение совершенно другое.
Ответ Пети: пишут на русском татары, т.к. им это навязали и запретили перевести язык на латинскую графику. Мы в Молдове решили эту проблему. С огромным трудом. И наша культура приобрела свободу. Язык и графика как в Румынии. Абсолютно идентично. Воссоединение произойдет.
Что касается Эльмира, то это умница, образованная женщина, патриотка. Уверен она не против Великой русской культуры, а против хамства. Она не способна грызть глотки русским, вернее ее оппонентам, а ищет защиты для своего языка и культуры.
Что не было войны за независимость татарстана? Не было агрессии Ивана IV в 1551 г.?Не б. ыло оккупации, запретов татарского языка, пыток и убийств татар?